ASIAWORLDVIEW – Janji-janji menggiurkan tentang utopia yang didukung teknologi Artificial Intelegence atau AI dan silikon sering kali diposisikan sebagai visi masa depan yang penuh kemudahan, efisiensi, dan kesejahteraan. Namun, di balik narasi futuristik tersebut, terdapat kritik bahwa hal itu sebenarnya hanyalah kedok bagi strategi keluar yang elitistis. Artinya, gagasan utopia teknologi lebih banyak menguntungkan segelintir pihak yang memiliki akses terhadap modal, infrastruktur, dan kekuasaan, sementara masyarakat luas hanya dijadikan konsumen atau penonton.
Hal itu diungkapkan Douglas Rushkoff, seorang profesor teori media dan ekonomi digital di Queens College/CUNY, serta penulis buku Survival of the Richest dan Team Human. Ia menyampaikan pernyataan tersebut dalam wawancara terbaru di podcast Repatterning bersama host Arden Leigh.
Ia memberikan kritik tajam terhadap kelas miliarder teknologi, dengan argumen bahwa mereka yang mengkampanyekan kecerdasan buatan lebih tertarik pada “menyelamatkan dunia” daripada bertahan dari potensi kehancuran yang disebabkan oleh teknologi yang mereka lepaskan. Alih-alih menciptakan pemerataan, proyek-proyek berbasis teknologi canggih kerap memperlebar jurang sosial-ekonomi, di mana elit menggunakan retorika inovasi untuk memperkuat posisi mereka dan menyiapkan jalan keluar dari krisis yang mereka sendiri ciptakan.
Baca Juga: Modernisasi Interaksi Konsumen Lewat Teknologi AI dan Cloud
“Para miliarder takut terjebak dalam perangkap yang mereka buat sendiri,” kata Rushkoff. “Mereka takut harus menghadapi konsekuensi dari tindakan mereka.”
Ia menunjuk pada raksasa teknologi seperti Mark Zuckerberg dan Sam Altman, yang dilaporkan berinvestasi dalam pembangunan bunker, sementara CEO SpaceX Elon Musk mengkampanyekan kolonisasi ruang angkasa, mengkhianati optimisme publik mereka, dan secara rahasia mereka mengharapkan keruntuhan sosial dan lingkungan daripada era keemasan teknologi.
“Apa yang mereka lakukan dengan membangun bunker dan mengungkap rencana ruang angkasa mereka adalah mereka telah mengungkap fakta bahwa mereka tidak percaya bahwa hal-hal yang mereka buat akan menyelamatkan dunia,” kata Rushkoff. “Mereka percaya bahwa hal-hal yang mereka buat dapat menyelamatkan mereka dan bahwa sisanya dari kita akan hancur.”
Rushkoff juga menantang anggapan bahwa AI mengurangi tenaga kerja manusia. Sebaliknya, katanya, teknologi ini memindahkan pekerjaan ke bentuk yang kurang terlihat dan lebih eksploitatif daripada menghilangkannya.
“Kita sebenarnya tidak melihat pengurangan tenaga kerja karena AI,” kata Rushkoff. “Yang kita lihat adalah penurunan kualitas tenaga kerja.”
Sementara para teknolog, termasuk CEO Robinhood Vladimir Tenev, berargumen bahwa AI akan memicu lonjakan pekerjaan dan industri baru. Rushkoff mengatakan bahwa infrastruktur global yang diperlukan untuk mendukung sistem AI, mulai dari penambangan hingga persiapan data, merupakan kontradiksi inti dalam klaim tentang manfaat otomatisasi.
“Anda membutuhkan banyak pekerja untuk mendapatkan logam tanah jarang, dan Anda membutuhkan banyak orang di China dan Pakistan untuk menandai semua data ini,” kata Rushkoff. “Ada ribuan orang di balik AI. Kita harus memiliki orang-orang yang membangun pembangkit listrik, mencari sumber energi baru, menggali lebih banyak batu bara, dan mendapatkan lebih banyak minyak. Sejauh ini, ada banyak sekali pekerjaan—hanya saja bukan pekerjaan yang kita inginkan.”
Rushkoff berargumen bahwa tenaga kerja tersembunyi ini merusak janji masa depan tanpa pekerjaan, bahkan saat pekerja kreatif dan profesional menghadapi penggantian. Hasilnya, katanya, bukan pembebasan tetapi redistribusi kerugian.
Dia juga mengkritik ideologi yang mendasari narasi AI elit, menggambarkannya sebagai bentuk transhumanisme yang memperlakukan kebanyakan orang sebagai barang buangan. Dalam pandangan dunia itu, katanya, teknolog kaya membayangkan diri mereka melarikan diri dari batas-batas biologis melalui mesin sementara sisa umat manusia menjadi dapat dibuang.
“Mereka memiliki semacam agama,” kata Rushkoff. “Di mana mereka melihat Anda dan saya sebagai tahap larva kemanusiaan.”
“Mereka adalah yang tumbuh sayap dan meninggalkan planet atau mengunggah diri ke awan,” kata Rushkoff, sementara “sisa dari kita hanyalah materi, bahan bakar untuk pelarian mereka.”
